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君主论

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[意] 尼科洛·马基雅维里 作者
译林出版社
阎克文 译者
2012-12 出版日期
204 页数
18.00元 价格
平装
双语译林 丛书系列
9787544731775 图书编码

君主论 在线电子书 图书标签: 政治学  马基雅维利  政治  政治哲学  经典  马基雅维里  社科  文艺复兴   


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发表于2022-09-29

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君主论 在线电子书 用户评价

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2018#51 “不要畏惧野蛮的暴政,拿起武器,战斗将很快结束,因为祖先的勇气在我们意大利人心中并未消亡。”

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双语版避免了很多翻译问题吧

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1、必须给阎克文老师打五分。翻译功底都快赶上朱生豪了,在保留原来风格基础上又增加了汉语言文学的美感,厉害厉害。 2、这本书相当于给治国开了个公式,里面很多现在都能借鉴。研究了大多数英雄枭雄的共同点或不同点,但是呢,“具体情况具体分析”,万事万物都有自己的情况,谁要是绝对依靠这本书,那他肯定是个傻瓜。

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啊,是跟我无关的内容呢。放弃阅读。

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这是一部值得反复琢磨的书。即便咱不是当君主的命,也能学到很多做人、知人、治人和制人的道理

君主论 在线电子书 著者简介

尼科洛•马基雅维里(1469-1527)

生于佛罗伦萨一个没落的贵族之家。受益于父亲的丰富藏书,从小就接触到许多古典文献。二十九岁时出任佛罗伦萨共和国执政委员会秘书,负责外交与国防事务。佛罗伦萨共和国覆灭之后,被迫隐居,于清贫之中著书立说。后几番求仕而不得,抑郁而终。


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君主论 在线电子书 图书描述

《君主论》作者身处意大利陷入分裂、诸公国相互征战的时代,对国家统一有强烈向往。书中,作者剥离道德,用工具理性来解剖政治;强调实力,重视军队的作用,所提出的为君之道和治国原则惊世骇俗。墨索里尼誉之为“政治家的袖珍指南”,罗素则斥之为“恶棍的手册”。

《君主论》不过是一本小册子,大体上可以说,它的风格是少有的流畅、简洁而辛辣,属于文艺复兴文体的典范。

——以赛亚•伯林 《反潮流》

马基雅维里自称是在给君主讲课,其实他是在给人民讲大课。他的《君主论》乃是共和党人的教科书。

——卢梭 《社会契约论》

《君主论》是一部科学著述,是因为它传播了一个普遍学说,这个普遍学说以源于经验的理念思维为基础,并对这种理念思维作出阐述。

——利奥•斯特劳斯 《关于马基雅维里的思考》

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君主论 在线电子书 读后感

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我之前转发潘汉典先生悼文时随口提到商务印书馆出版的潘译本【君主论】因编辑与校对的失责存在不少错误,很多朋友嘱我将错误具体列出来。可惜我不住在中国,短期内很难拿到实体本,而原来友人送的自存本早已在迁居时遗失。目前我可以找到的版本,是网络流传的PDF,既无从得知是...  

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学术与政治之间 从马基雅维里关于《君主论》的两封信说起 李华芳 学术和政治之间的关系是一个不简单的话题。有韦伯的名篇演讲和徐复观的名著在前,似乎没有多大讨论的必要。只是讨论马基雅维里在学术与政治之间的纠葛有点像金庸小说中的《广陵散》成绝响、曲洋却从东汉蔡邑墓...  

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按常见的说法,《君主论》是现代政治科学的起源,其核心标志是它在思考政治问题时脱离了伦理学的考虑,进行一种中立的技术分析。也有人认为《君主论》是一本授恶之书,它为了实现民族解放这一似乎带有正面价值的目标而选择不择手段,从而,它为了拯救自己的祖国而放弃了拯救自...

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如果单独的看《君主论》,我觉得这本书并不特别。但是如果把《君主论》与唐太宗李世民写的《帝范》一起来看的话,就有点意思了。 由于中国自古以来大部分的时间都是一个统一的国家,所以一个皇帝最重要的任务就是维持国家的繁荣稳定,所以《帝范》讲的都是关于国家的治理。 ...  

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马基雅维利的《君主论》是西方现代政治思潮的里程碑。我一直想弄清楚这个现代究竟准确地指向哪里?至少不是我们的教科书中那样信誓旦旦宣称的1949年后,似乎自那之后便全是一片新天地,非现代不可。另一种说法是,生活在1469到1527年间的马基雅维利是近代政治学的鼻祖,这个说...  

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