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窦娥冤

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关汉卿 作者
陕西人民出版社
译者
1996-12 出版日期
126 页数
4.60 价格
平装
丛书系列
9787224041255 图书编码

窦娥冤 在线电子书 图书标签: 关汉卿  戏剧  古典文学  窦娥冤  戏曲  中国古典文学  中国文学  中国   


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发表于2022-12-06

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窦娥冤 在线电子书 用户评价

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曲词精彩难忘,可是悲剧最终交给一个清官来解脱,终究还是把局面变小变俗了

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1、平民的斯德哥尔摩,蔡婆是一个放高利贷(年利息100%)的,窦娥被收了后还哭啼过两天,过了几天好日子就心甘情愿地在特权阶级当买办,迫不得已顶罪还被歌颂为烈女;2、利益面前瞬间翻脸,前一分钟还勇救老太太的张氏父子下一秒钟就要逼婚夺人家产;3、推崇不要与命运抗争,指望上天与王法给你出气;4、只要有个官爸爸,就算做了冤死鬼也可以顺利报仇。与其说这部戏揭露了元朝社会的黑暗,不如说他不小心地辛烈讽刺了汉人互相加害的久远传统。窦娥冤在哪儿?冤在没有一开始就做出彻底的反抗,倒是死得不冤。

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讨厌窦娥,怨妇的典型代表,恋父的产物,人物塑造基本无逻辑,牺牲精神爆棚,无自我意识,社会价值就是她的价值。关汉卿描写此剧完全仅为了夺人眼泪批判社会,人物脸谱化明显,不知道是不是戏曲都这样。完蛋。

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咋感觉窦娥挺狠的,搞一堆天灾,倒霉的却是普通百姓,为何不仅仅诅咒张驴儿和官吏,挺奇怪的

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202003.m02今时不同往日,将对时代的不幸和批判投射到某一个个体,妄自加以嘲弄以现自我高大的,反而显出刻薄嘴脸,毫无同理心可言,亦是虚长了这九百岁。林奕含说,人对他者的痛苦毫无想象力。当真如此。

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窦娥冤 在线电子书 读后感

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中国封建时代的女性意识 窦娥恪守妇道、孝敬父母,是中国古代传统女性的典范。但有所不同的是,窦娥的性格里,有着同时代其他女性所不具备的反抗精神,尽管这种反抗最终以失败告终,但它却展现了女性意识的觉醒。 窦娥的反抗不仅仅是对张驴儿野蛮行径的反抗,更是对社会失序、...  

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在《窦娥冤》这一经典剧本中,可以说正邪的冲突是整个剧本的一个根本矛盾所在,虽然这样的说法显然过于笼统,也揭示不出《窦娥冤》与其他反映了正邪冲突的文学作品的区别。笔者在此要提出的是,并不像许多传统论调中,将《窦娥冤》中的人物作“正”与“邪”的划分,将此视为正...  

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应该是中学的时候,学过其中的章节。当时主要是被神话情节所感染,六月飞雪,想不到人的冤屈竟能感天动地。至于窦娥是怎么冤枉的,不甚明了。昨日闲来无事,在IBOOKS上看了一遍,这才有了通篇的了解。有了了解才发现,这篇故事不但夸张也缺乏逻辑。 1、窦娥不愿与张驴儿成亲,...

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